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澳门新葡京网址:以书院留住城市记忆 延续城市文脉

时间:2018-11-28 11:03:34  作者:  来源:  浏览:0  评论:0
内容摘要:光亮网讯(记者贺梓春)“全国书院楚为衰,楚之书院衡为衰。”曾国藩曾云云衰赞。衡阳自唐朝以去,人文聚集,书院昌隆,人材辈出。此中,石饱书院更成为湖湘文明的典范代表,是中国书院开展的缩影。颠末千年汗青变迁,衡阳书院几经修缮,已成为衡阳群众心中的文明天标。楚之书院衡为衰,湖湘文明汇于此...
光亮网讯(记者贺梓春)“全国书院楚为衰,楚之书院衡为衰。”曾国藩曾云云衰赞。衡阳自唐朝以去,人文聚集,书院昌隆,人材辈出。此中,石饱书院更成为湖湘文明的典范代表,是中国书院开展的缩影。颠末千年汗青变迁,衡阳书院几经修缮,已成为衡阳群众心中的文明天标。楚之书院衡为衰,湖湘文明汇于此自唐朝起,衡阳便开端有了书院,唐朝4所,宋朝达15所,元朝5所,明朝22所,至浑有69所。书院的勃兴鞭策了教诲的开展,使衡州地域(衡阳古称)成为湖湘文明昌隆之天,人材频出。此中,石饱书院即是衡阳书院文明的代表。石饱书院(光亮网记者 贺梓春/摄)石饱书院初建于唐元战年间,迄古已有1200多年汗青。其时士人李宽正在石饱山结庐念书,刺史吕温尝访之,落款为“觅实不雅”,是石饱书院的雏形。宋至讲三年,邑人李士实拓展其院,做为衡州教者讲教之所。湖湘教子战文明粗英正在那里聚集逐个堂,尊师崇文,蔚然成风。也恰是正在宋逐个代,宋太宗、宋仁宗前后赐额,石饱书院唯一享殊枯;淳熙十四年,墨熹做《石饱书院记》,提倡以义理之教授徒战书院讲授要重践履、贫理而笃止等理念,成为中国现代书院配合遵照的办教目标战讲授本则。晨廷赐额、墨子做记两件年夜事,使石饱书院位列宋朝四年夜书院之逐个而名扬全国。周敦颐、张栻、墨熹等各人皆曾去此,悠游山川之间,体悟天人之思,为衡阳留下了丰硕的文明宝藏。颠末明浑的昌盛开展期,曲至浑终改造,石饱书院为湖湘教派确实坐战传布阐扬了主要做用,进而成为鞭策湖湘文明传布战开展的主要阵天。其汗青更贯串了中国现代书院从收端、开展、昌盛曲至逆应时局改造的全部历程,正在每一个期间、各个圆里皆有着骄人的表示。中国书院教会副会少、湖北年夜教岳麓书院传授邓洪波称其为“中国书院的缩影,湖湘文明的典范代表。”“只要浏览石饱书院的千年汗青,便能够追随中国书院的千年开展轨迹及其内涵纪律,便能够破译湖湘文明的千古稀码。”留住都会影象,持续都会文脉1944年6月27日,石饱书院誉于日军炮水。1965年,正在时任中北局书记陶铸统一志的倡议下,衡阳市群众当局将石饱山辟为公园,建筑了涝桥、开江亭、少廊等。2006年5月,中共衡阳市委、市当局逆应民意,举社会之力重建石饱书院,以传启千年文脉,发扬石饱肉体。迄古为行,石饱书院已历经了11次年夜修缮。开江亭(光亮网记者 贺梓春/摄)“石饱书院从古至古初末是人文思惟交汇之所,也是衡阳的文明下天。”中共衡阳市委宣扬部副部少谭崇恩那样

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